Comment aimer vos ennemis

Aimez vos ennemis: Comment rompre avec l'habitude de la colère Être un ensemble beaucoup plus heureuxlove_your_enemies

(Photo: flickr.com/photos/laurazalenga)

Avouons-le, il ya des gens apparemment mal là-bas: Le téléphone portable yapper fort à côté de vous dans un restaurant. L'ex-petit ami le mal. Cette personne que vous pensiez être votre ami qui a couché avec l'ex-petit ami le mal. Sharon Salzberg veut vous aider à composer.

Le dernier livre de l'astre de la méditation, écrit avec (le tout aussi illustres) Robert Thurman, Aimez vos ennemis: Comment rompre avec l'habitude de la colère Être un ensemble beaucoup plus heureuxAimez vos ennemis: Comment rompre avec l'habitude de la colère et être un ensemble beaucoup plus heureux, prend une approche étape par étape pour affronter vos ennemis, y compris les secrets qui se cachent au plus profond de ceux.

Employant pratique de la méditation et de philosophies bouddhisme tibétain, le livre vous montre comment transformer la colère que vous avez à l'intérieur de la cuisson au gril dans la compréhension. Et comment cela mène à votre propre santé et de bonheur.

Et de peur que vous pensez qu'il est facile pour les enseignants de méditation à aimer et à pardonner, Salzberg avoue qu'il est une pratique pour nous tous. "Nous pensons que la compassion est quelque chose qui va nous rendre faibles", dit-elle. Il est plus facile de faire la guerre.




Ici, elle explique comment aimer les gens que vous (voulez) déteste le plus. -Mike Albo

Aimez vos ennemis: Comment rompre avec l'habitude de la colère Être un ensemble beaucoup plus heureuxlove-votre-enemies_sharon_salzberg_robert_thurmanDans le livre que vous écrivez au sujet d'être dans un train et regarder comme un homme a obtenu en plus en colère avec une femme parlant bruyamment sur son téléphone portable, éventuellement crier à elle qu'elle faisait trop de bruit, et vous pensiez: "Maintenant, vous deux faites trop de bruit. "Je reçois tout à fait cela. Mais je me demande comment vous avez réagi à la personne gênant sur le train? Eh bien, il est de reconnaître ... reculant de l'émotion. Cela crée l'espace. La première chose pour moi quand je suis dans ce genre de situation se sent dans mon corps. Pour reconnaître, "Oh, je suis vraiment ennuyé." Si je suis perdu et immergé dans ce sentiment sans le reconnaître, ce que je dis peut-être pas habile. Donc, il est à propos de l'intensification fondamentalement assez en arrière et de voir ensuite il ya un choix. Liée à celle toujours un sentiment d'être en contact avec notre motif: Voulons-nous être utile ou nuisible? Voulons-nous gagner?

Alors, qui sont nos ennemis? Il ya en fait quatre types dans le bouddhisme tibétain: extérieurs (qui est assez évident), interne (sa propre colère et la peur), l'ennemi secret (la pensée que «je suis un soi séparé donc je devrais être en contrôle de tout"), et l'ennemi de super-secret (dégoût de soi). Une partie du travail est de réaliser ce un problème, il est que nous nous accrochons à des griefs, et nous pensons que la compassion [pour ceux qui les fit] est quelque chose qui nous rendra faible.

Je suis toujours un peu de mal à comprendre la différence entre ennemi secret et super secret. L'ennemi secret est plus cognitive, impliquant le sentiment de soi et l'autre. Que nous nous sentons très coupé et séparer la plupart du temps. Nous existons réellement en tant qu'individus et en tant que partie d'un réseau. Nous ne payons pas nécessairement l'attention sur l'interdépendance de l'univers. L'ennemi secret super est plus émotionnelle que d'une vision du monde. Il est vraiment un sentiment de désespoir.







Je suis fasciné par la façon dont vous décrivez la colère que l'énergie, et aussi comme une énergie addictif. La colère peut être comme un feu de forêt qui peut nous détruire. Surtout si elle nous attire à l'action. Voilà le côté négatif de la colère vu comme énergie. Le côté positif est-il est juste l'énergie. Bien qu'il soit une énergie de coupe-travers. Par exemple, il est généralement la personne plus en colère dans la salle qui est le conteur vérité (dans certaines situations). La façon dont il obtient addictif est que (du tibétain enseignement bouddhiste) lorsque nous nous sentons impuissants et faibles, nous ramassons colère. Nous ne regardons pas les conséquences. L'un des objectifs de la voie [bouddhiste] est presque pour exploiter l'énergie sans la combustion.

Vous devez obtenir ce genre de question tout le temps. Mais si nous pouvons arriver à un point où nous pouvons pardonner et aimer nos ennemis, comment pouvons-nous nous défendons toujours d'attaque? Est-il jamais justifiée? Dans les cercles Insight Meditation, il ya ce genre d'histoire bien connue à propos de moi. Quand je suis 18 ou 19, vivre en Inde, un de mes amis et je suis allé à Calcutta pour voir un de nos professeurs. Nous ne pouvions pas obtenir un taxi et la place obtenu un pousse-pousse, qui a été tiré par ce gars, qui courait, nous emmène vers le bas toutes ces ruelles. Soudain, un homme est sorti de l'ombre et a arrêté notre chauffeur. L'homme m'a sorti du pousse-pousse. Je pensais que je serais violée et tuée. Mon ami le repoussa.

Je tremblais encore quand je suis arrivé, et mon professeur, Anagarika Munindra, dit, "avec toute ta bonté, vous devriez avoir pris votre parapluie et a frappé cet homme sur la tête." Nous ne devons nous défendre, se souvenant que nous comptons, aussi. Parfois, il est difficile à propos de l'amour: "Non, je ne vous donne plus rien.» Ou pour qu'il soit traduit en termes de New York, "Non, je ne vais pas te donner mon loyer contrôlé appartement."

On m'a dit de vous demander pourquoi Robert dit que vous devriez aimer vos ennemis. [Rires] Il a vu un film et je pense qu'il y avait une scène avec une église et il a déclaré sur le panneau devant, "Aimez vos ennemis. Il va les rendre fous. "Je pense que nous allions avoir que le titre de l'ouvrage, mais la deuxième partie a déposés. Mais de toute façon ce est le message. Aimer vos ennemis signifie que vous êtes ne pas acheter dans le jeu! Nos propres actions négatives viennent d'un endroit de malheur. Et si vous cherchez leur bonheur, ils ne peuvent pas se comporter si misérablement plus. -Mike Albo

Pour plus d'informations, visitez sharonsalzberg.com



Partager sur les réseaux sociaux:
Related Posts